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墨滴

高小宇

2021/03/24  阅读:52  主题:自定义主题1

毗昙说什么「1」身心是道场

世界是离散的,无论空间维度还是时间维度都是离散的。

空间是离散的

我们认为的连续只是感官传递给我们的错觉而已,这个结论是被现代科学所证明的。比如,从空间维度上讲,我们平常使用的手机,看到手机屏幕上的图像,我们认为是连续的。

可是我们把一个静态的画面,放大许多倍之后就会发现一个一个的微小像素,实际上我们看到的照片就是由这些微小颗粒所组成的。

假如再继续放大,我们就会发现屏幕显示的真相:那就是连这些像素颗粒也不是一个整体,而是由红绿蓝三种颜色的光点所组成的。一块手机屏幕就是由这样数不清的微小光点所组成的,虽然光点之间存在着空隙,但是我们的心意识主动忽略了这些空隙,并且填补了他们。这就造成了一种错觉,一种认为屏幕上的画面是连续的错觉。手机会为我们带来许多快乐,然而我们的快乐就是建立在这样一个一个离散的光点之上,一系列没有实体的虚拟概念上。

时间是离散的

那么时间维度呢?我们播放一段视频,一段动画片,可以看到画面中的人在运动,然而如果把播放速度放慢许多倍,我们就会发现,那不过是一张一张离散的画面在按照顺序快速切换而已。

这就好比电影是由一卷胶片组成的一样,播放时以每秒24张的速度切换,就可以骗过我们的眼睛,使我们认为那些场景是连续的,是真实的,就像发生在眼前一样,只有在拿爆米花的时候才会短暂的意识到那是电影而已。

世界的本质

其实,我们所谓的真实世界何尝不是这样?

佛陀早已揭示了这个结论:世界是离散的,一切都在不断地发展和变化并且不以我们的意志为转移。

离散意味着没有属于自己的属性,也就是无我;不断的变化,意味着无常;不以自己的意志为转移,意味着不能随心所欲,这就是苦。

我们生活在一个科学昌明的时代,过去的人们需要通过信仰来说服自己相信的道理如今已纷纷被科学所证明。比如,在电子显微镜下可以清晰的看到,物质是由分子组成的,分子是由原子组成的,原子又可以继续分解下去,足够小的粒子没有连续的运动轨迹,他们只是刹那、刹那的生灭,生灭的过程中不断衰变,直到能量耗尽后,湮灭在空间之中。

人的本质

我们是无限宇宙中的一粒微尘,也是时间长河中的短暂一瞬。

就像直线是点的集合一样,我们的心意识也是由一个一个离散的心组成的,他们在快速的生灭,甚至比物质的生灭速度还要快上十几倍,以至于我们以为它是连续的,乃至存在着一个永恒的灵魂。

就像实际上并不存在手机画面一样,这种对灵魂的认知也是一种虚妄的错觉。

解放自己的身心

本质上讲,这些都来自于对连续感的执著,人们一边在离散的世界中生灭,一边从中寻找虚妄的快乐,通过接受各种经过脑补的感官信息来强化种种存续的错觉。这就是邪见,就是无明,就是苦的原因。

我们可以舍去这些本能的错觉,从而断除苦吗?答案是可以,完全可以。因为曾经有人做到过,他不但做到了,而且把方法也毫无保留的教授出来。历代学习了这种方法并且按正确的方式来实践的学生们也都做到了。这个人就是佛陀,佛陀所教导的方法就是佛法,这些方法经过系统的归纳和整理,保存在《阿毗达摩》中,传承至今。

秘密在身心之内

《阿毗达摩》中涵盖了宏大的宇宙图景乃至微细的身心元素,并对身心的运作规律进行了精微的分析,佛陀说:“解脱的真理要在这个七尺之躯内寻找。”

就像科幻世界一样,我们不但关心遥远的外星世界,而且也会好奇地球之内海底两万里的奥秘。我们的心在外面的世界流浪了多年,其实,回家的方向就在一念之间,反观自己的身心就能打开新世界的大门。我们就从这里开始,一起了解《阿毗达摩》中叹为观止的内容。

高小宇

2021/03/24  阅读:52  主题:自定义主题1

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高小宇